{"id":482,"date":"2018-06-04T15:05:06","date_gmt":"2018-06-04T18:05:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.admethics.com\/?p=482"},"modified":"2019-11-28T19:30:46","modified_gmt":"2019-11-28T22:30:46","slug":"virtues-and-technology-forgotten-lessons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/virtues-and-technology-forgotten-lessons\/2018\/","title":{"rendered":"Virtudes e tecnologia: Li\u00e7\u00f5es esquecidas"},"content":{"rendered":"

Fazia parte do imagin\u00e1rio da Gr\u00e9cia antiga a distin\u00e7\u00e3o entre o aperfei\u00e7oamento humano por meio das virtudes e a t\u00e9cnica\/tecnologia como uma atividade menor. A t\u00e9cnica era considerada uma forma de \u201cburlar\u201d e at\u00e9 \u201cenganar\u201d a realidade f\u00edsica, criando artefatos cujo simples curso da natureza n\u00e3o seria capaz de fazer, de modo a satisfazer certos desejos humanos. Por\u00e9m, o desejo infinito era limitado pelo \u201cser\u201d das coisas, e se valorizava o discernimento entre o que se poderia mudar, motivado pelo desejo, e o que \u00e9 permanente, independentemente desse desejo. As virtudes eram os h\u00e1bitos adquiridos e operativos que habilitavam o ser humano a conhecer essa realidade e adequar seus desejos e sua vontade de acordo com ela, tendo como fim \u00faltimo a autorrealiza\u00e7\u00e3o do ser humano. Em outras palavras, o ser humano teria uma vida plena \u2013 aquela vida que valeria a pena ser vivida \u2013 se conhecesse sua pr\u00f3pria natureza e a ordenasse de acordo com a estrutura da realidade. Sabedoria e prud\u00eancia \u2013 que habilitariam o ser humano a conhecer seu cosmos interior e exterior e a distinguir entre o que \u00e9 falso e o que \u00e9 verdadeiro \u2013 e, a coragem, autodom\u00ednio e justi\u00e7a \u2013 que ordenariam seus desejos, puls\u00f5es e emo\u00e7\u00f5es de acordo com esse conhecimento \u2013 s\u00e3o exemplos de virtudes. Tentar burlar e enganar essa realidade humana \u00e9 o que os gregos chamavam de v\u00edcios. <\/span><\/span><\/p>\n

Havia uma hierarquia clara: sem essas virtudes a tecnologia nos levaria, inevitavelmente, a consequ\u00eancias catastr\u00f3ficas. O mito de \u00cdcaro, de certa forma, mostra-nos isso: ele tentou fugir da ilha de Creta com pares de asas criadas por seu pai (tecnologia), que o alertou para n\u00e3o se aproximar demasiadamente do Sol (prud\u00eancia). Mas \u00cdcaro n\u00e3o deu ouvidos ao seu pai e a cera que unia as penas das asas se derreteu, despencando para sua morte no mar. Certamente que a culpa n\u00e3o foi da tecnologia, mas ela possu\u00eda limites que foram desprezados pela insensatez de \u00cdcaro. Deixou-se invadir pelo v\u00edcio da soberba, que leva \u00e0s pessoas a acreditarem que possuem um poder que, ao contato com a realidade, revela-se totalmente falso. <\/span><\/span><\/p>\n

Voltando-nos para a nossa \u00e9poca, parece que essa li\u00e7\u00e3o est\u00e1 esquecida. As virtudes como meio para o aperfei\u00e7oamento pessoal e da vida humana associada foram substitu\u00eddas pela aposta na tecnologia. A cultura <\/span><\/span>pop<\/i><\/span><\/span> nos d\u00e1 uma met\u00e1fora intrigante sobre isso: o contraste entre o Capit\u00e3o Am\u00e9rica e o Homem de Ferro, principalmente no filme Vingadores: Guerra Infinita (Joe Russo e Anthony Russo, 2018). <\/span><\/span><\/p>\n

Tony Stark \u00e9 o t\u00edpico homem \u201cp\u00f3s-moderno\u201d: imaturo, ego\u00edsta, inseguro quanto a sua vida pessoal, em luta interna sobre o que \u00e9 correto fazer, mas de modo a n\u00e3o se comprometer demais… e um g\u00eanio da tecnologia. Poder\u00edamos at\u00e9 compar\u00e1-lo ao Steve Jobs, \u00edcone da gera\u00e7\u00e3o que acredita que um <\/span><\/span>gadget<\/i><\/span><\/span> ir\u00e1 mudar o mundo, modelo empresarial para muitos, mas n\u00e3o \u00e9 um exemplo de car\u00e1ter. A armadura de Stark compensa o que lhe falta de virtudes, mas a aposta na tecnologia n\u00e3o proporciona o reconhecimento de seus pares quando ele pretende ser um l\u00edder da resist\u00eancia contra Thanos. Quem consegue fazer isso \u00e9 o Capit\u00e3o Am\u00e9rica. Ele encarna a hierarquia perdida dos cl\u00e1ssicos gregos: as virtudes subordinam a tecnologia. O franzino Steve Rogers era, antes de tudo, um exemplo de coragem e determina\u00e7\u00e3o (virtudes) e, ao receber o soro (tecnologia), transforma-se no Capit\u00e3o Am\u00e9rica. O soro amplificou sua for\u00e7a e resist\u00eancia e, com elas, suas virtudes. Apesar de ser um dos her\u00f3is com menos poderes, ele ir\u00e1 liderar os demais contra Thanos. O reconhecimento se d\u00e1 mais pelo poder de suas virtudes e de seu car\u00e1ter. Seus pares confiavam em suas pondera\u00e7\u00f5es e decis\u00f5es, o que n\u00e3o acontecia com Stark. <\/span><\/span><\/p>\n

O horizonte de nosso imagin\u00e1rio atual dificilmente ultrapassa a cren\u00e7a de que as solu\u00e7\u00f5es de nossos problemas, em qualquer \u00e2mbito, est\u00e3o a um passo do pr\u00f3ximo <\/span><\/span>app<\/i><\/span><\/span> ou <\/span><\/span>gadget<\/i><\/span><\/span>. No campo da Administra\u00e7\u00e3o h\u00e1 a aposta inveterada no controle do comportamento humano, por meio de alguma t\u00e9cnica psicol\u00f3gica, <\/span><\/span>design<\/i><\/span><\/span> de processos, formas alternativas \u00e0 burocracia \u2013 e o eterno retorno a ela -, ou li\u00e7\u00f5es de lideran\u00e7a. <\/span><\/span><\/p>\n

A tecnologia em si n\u00e3o \u00e9 o problema. Mas a cren\u00e7a de que, ela, sozinha, ir\u00e1 finalmente nos redimir de nossas falhas e problemas \u2013 transformando-nos em seres humanos melhores e transformando o mundo a nossa imagem e semelhan\u00e7a \u2013 \u00e9 uma ingenuidade que se justifica pela ignor\u00e2ncia de nossa natureza humana e sua rela\u00e7\u00e3o com a realidade. Sem as virtudes para orient\u00e1-la, a tecnologia \u00e9 apenas uma panaceia que pode se virar contra n\u00f3s, aniquilando-nos ou tiranizando-nos. \u00c9 por isso que li\u00e7\u00f5es como as de \u00cdcaro, passando por Frankenstein de Mary Shelley, Admir\u00e1vel Mundo Novo de Aldous Huxley, HAL 9000 de Arthur C. Clark, e os Vingadores da Marvel Comics n\u00e3o podem ser esquecidas.<\/span><\/span><\/p>\n

As vis\u00f5es e opini\u00f5es expressadas nos artigos s\u00e3o as dos autores e n\u00e3o refletem necessariamente a Pol\u00edtica oficial ou posi\u00e7\u00e3o do grupo AdmEthics<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

It was part of the imagery of ancient Greece the distinction between human perfection through the virtues and the technique\/technology as a minor activity. The technique was considered a way of \u201ccheating\u201d physical reality, creating artifacts whose mere course of nature would not be able to do, in order to satisfy certain human desires. But […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":484,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[15,62,63,71,119,120,127,129],"class_list":["post-482","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-avengers","tag-grecia","tag-greece","tag-icarus","tag-technology","tag-tecnologia","tag-virtudes","tag-virtues"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"br","enabled_languages":["en","br"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"br":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"blog_post_layout_featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/www.admethics.com\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/800px-Gowy-icaro-prado-150x150.jpg",150,150,true],"full":["https:\/\/www.admethics.com\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/800px-Gowy-icaro-prado.jpg",800,865,false]},"categories_names":{"3":{"name":"Articles","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/category\/articles\/"}},"tags_names":{"15":{"name":"avengers","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/avengers\/"},"62":{"name":"grecia","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/grecia\/"},"63":{"name":"greece","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/greece\/"},"71":{"name":"icarus","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/icarus\/"},"119":{"name":"technology","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/technology\/"},"120":{"name":"tecnologia","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/tecnologia\/"},"127":{"name":"virtudes","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/virtudes\/"},"129":{"name":"virtues","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/virtues\/"}},"comments_number":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=482"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1812,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/482\/revisions\/1812"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}