{"id":2167,"date":"2020-06-28T17:55:36","date_gmt":"2020-06-28T20:55:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.admethics.com\/?p=2167"},"modified":"2021-02-23T20:31:33","modified_gmt":"2021-02-23T23:31:33","slug":"entrepreneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/entrepreneur\/2020\/","title":{"rendered":"O empreendedor"},"content":{"rendered":"\n

“Cada um de n\u00f3s tem uma voca\u00e7\u00e3o, um carisma. Poucos t\u00eam a capacidade de encontr\u00e1-la e a coragem de segui-la. A pintura mostra um rosto surreal e idealizado, por tr\u00e1s do qual se abre uma paisagem abstrata que simboliza a voca\u00e7\u00e3o individual”. – Voca\u00e7\u00e3o, Pintura de Tonia Erbino.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Empreendedor. A palavra empreendedor vem do verbo franc\u00eas entreprendre<\/em> que significa come\u00e7ar algo<\/strong>. O economista e banqueiro Richard Cantillon (1680-1734) publicou, em 1755, o livro Essai sur la Nature du Commerce au<\/em> General, <\/em>e utilizou a palavra empreendedor pela primeira vez. Segundo ele, o empreendedor \u00e9 aquele envolvido em trocas de mercado por sua conta e risco, a fim de obter lucro<\/strong>. Temos aqui dois principais pilares que fundamentam a vis\u00e3o de Cantillon: uma fun\u00e7\u00e3o e uma motiva\u00e7\u00e3o. A fun\u00e7\u00e3o \u2013 econ\u00f4mica \u2013 comprar por um pre\u00e7o determinado e vender por um pre\u00e7o indeterminado assumindo os riscos e, sua motiva\u00e7\u00e3o \u2013 \u00fanica \u2013 obter lucro.<\/p>\n\n\n\n

Mas qual o motivo de retornar ao s\u00e9culo XVIII para entender uma palavra que \u00e9 amplamente utilizada nos dias de hoje? Ao nos depararmos com o primeiro conceito da palavra empreendedor e, ele estar ligado apenas a motiva\u00e7\u00e3o de obter lucro, transformamos o empreendedor em um homem \u2018mau\u2019, que se deixa levar por suas paix\u00f5es \u2013 nesse caso o dinheiro. N\u00e3o estamos negando a exist\u00eancia dessa motiva\u00e7\u00e3o, inclusive, segundo Arist\u00f3teles, a maioria dos seres humanos s\u00e3o levados por suas paix\u00f5es. Por\u00e9m, ser empreendedor, em muitos casos, vai al\u00e9m da obten\u00e7\u00e3o de lucro. Portanto, propomos uma nova reflex\u00e3o acerca dos diversos empreendedores que fazem parte de nossa sociedade, transferindo a eles o conceito de homem \u2018bom\u2019 de Arist\u00f3teles:<\/p>\n\n\n\n

\u201cO homem bom tem o dever de amar a si pr\u00f3prio (pois ele mesmo encontrar\u00e1 benef\u00edcios ao praticar o bem, ao mesmo tempo em que beneficiar\u00e1 os outros), enquanto o homem mau, n\u00e3o (pois ele causar\u00e1 danos ao mesmo tempo para si pr\u00f3prio e para seus pr\u00f3ximos, deixando-se levar por suas m\u00e1s paix\u00f5es). Entre os homens maus, ent\u00e3o, existe um desacordo entre o que ele deve fazer e o que ele faz, enquanto o homem bom faz o que deve fazer, j\u00e1 que o intelecto sempre escolhe o que existe de mais excelente para si mesmo, e o homem bom obedece ao comando de seu intelecto\u201d (ARIST\u00d3TELES, 2015 p. 257).<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

O homem bom \u00e9 o mais ego\u00edsta de todos, esse ego\u00edsmo n\u00e3o \u00e9 prejudicial, mas sim nobre. N\u00e3o \u00e9 vulgar, porque seu intelecto \u00e9 o mestre dele. Ele coloca sempre a si mesmo antes de todas as coisas, n\u00e3o pensando em riqueza, mas sim em as a\u00e7\u00f5es conforme a justi\u00e7a, a temperan\u00e7a, ou qualquer outra virtude. Ele procura reivindicar para si mesmo o que \u00e9 nobre. Arist\u00f3teles o chama de ego\u00edsta por excel\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMas \u00e9 igualmente verdade que o homem bom frequentemente age no interesse de seus amigos e de sua p\u00e1tria, dando sua vida por eles, pois ele sacrificar\u00e1 sua riqueza, suas honras e, de modo geral, todos os bens que os homens disputam, conservando para si a nobreza das a\u00e7\u00f5es, j\u00e1 que poder\u00e1, de fato, preferir um breve momento de intenso prazer a um longo per\u00edodo de satisfa\u00e7\u00e3o tranquila, um ano de vida exaltante a numerosos anos de exist\u00eancia na terra, uma s\u00f3 a\u00e7\u00e3o, \u00fanica e bela, a uma multitude de a\u00e7\u00f5es mesquinhas. Aqueles que sacrificam sua vida por outros provavelmente atingem esse resultado; e por isso escolhem, por sua parte, um bem de grande pre\u00e7o\u201d (ARIST\u00d3TELES, 2015 p. 257).<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

O ato de empreender gera benef\u00edcios tang\u00edveis e intang\u00edveis para a p\u00e1tria: o desenvolvimento do local no qual o empreendimento acontece, a gera\u00e7\u00e3o de empregos, a oportunidade de mudar a vida de muitas fam\u00edlias que ali vivem… Muitas vezes o empreendedor da a vida por seu empreendimento e \u00e9 algo muito maior que lucro, \u00e9 algo que nem mesmo o empreendedor consegue explicar com suas palavras. Empreender \u00e9 um ato nobre quando o empreendedor obedece ao comando de seu intelecto, obedecendo ao seu chamado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

ARIST\u00d3TELES. \u00c9tica a Nic\u00f4maco<\/strong>.S\u00e3o Paulo: Martin Claret, 2015.<\/p>\n\n\n\n

BLAUG, M. Economic Theory in Retrospect<\/strong>. Cambridge: Cambridge University Press. 1997.<\/p>\n\n\n\n

H\u00c9BERT, R. F.; LINK, A. N. In search of the meaning of entrepreneurship. Small business economics,<\/strong> 1(1), 39-49. 1989.<\/p>\n\n\n\n

ROCHA, H.; BIRKINSHAW, J. Entrepreneurship safari: a phenomenon-driven search for meaning. Foundations and Trends in Entrepreneurship<\/strong>, 3(3), 205-255. 2007.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Cada um de n\u00f3s tem uma voca\u00e7\u00e3o, um carisma. Poucos t\u00eam a capacidade de encontr\u00e1-la e a coragem de segui-la. A pintura mostra um rosto surreal e idealizado, por tr\u00e1s do qual se abre uma paisagem abstrata que simboliza a voca\u00e7\u00e3o individual”. – Voca\u00e7\u00e3o, Pintura de Tonia Erbino. Empreendedor. A palavra empreendedor vem do verbo […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":2190,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[290,291,282,283],"class_list":["post-2167","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-empreendedor","tag-empreendedorismo","tag-entrepreneur","tag-entrepreneurship"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"br","enabled_languages":["en","br"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"br":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"blog_post_layout_featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/www.admethics.com\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/entrepreneur-150x150.png",150,150,true],"full":["https:\/\/www.admethics.com\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/entrepreneur.png",3240,1722,false]},"categories_names":{"3":{"name":"Articles","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/category\/articles\/"}},"tags_names":{"290":{"name":"empreendedor","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/empreendedor\/"},"291":{"name":"empreendedorismo","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/empreendedorismo\/"},"282":{"name":"entrepreneur","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/entrepreneur\/"},"283":{"name":"Entrepreneurship","link":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/tag\/entrepreneurship\/"}},"comments_number":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2167"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2757,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2167\/revisions\/2757"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.admethics.com\/br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}